через культуру
Московский Государственный Университет имени М.В.ЛомоносоваПосмотреть фильм об МГУ >>>
Иностранный язык – это не только набор слов и выражений, способных помочь осуществить простейшую коммуникацию – это целый мир, сотканный из истории, культуры и традиций страны, где общаются на этом языке.
Факультет иностранных языков и регионоведения
Россия и русские

Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, Факультет иностранных языков и регионоведения.
Руководитель проекта – профессор С.Г. Тер-Минасова.
Автор - Анна Павловская
Комплект, состоящий из книги и фильмов «Россия и русские», знакомит с образом жизни русских: что не любят, что и как пьют, едят, какая у них система ценностей, в чем своеобразие их жизни, быта, национального характера.
Комплект состоит из книги А.В. Павловской «Россия и русские», пяти фильмов: «Русский национальный характер», «Быть русским», «Что и как едят и пьют русские», «Сады и парки России», «Православие».
WITH ENGLISH SUBTITLES
|
Посмотреть фрагменты фильмов: |
||||
![]() Русский национальный характер |
![]() Сады и парки России |
![]() Быть русским |
![]() Православие |
![]() Что и как едят и пьют русские |
Съемки проходили в самых разных регионах России. Директора известных
музеев, повара, академики, священники и многие другие рассказывают живым
языком о том, как живется сейчас в России, каковы ее традиция и
история. Комплект предназначен тем, кто любит и изучает историю и
культуру России, русский язык, любит путешествовать. Вы узнаете много
нового и неожиданного о простых вещах.
Фильмы на русском языке с английскими субтитрами.
«Россия и русские» продолжает серию книг, посвященных
описанию своеобразия различных стран и народов. Первые две – «Англия и
англичане» и «Италия и итальянцы» стали основой двух
учебно-познавательных курсов. Материал для этой книги собирался много
лет. С 1992 г. ее автор читает курс лекций «Русский мир» на факультете
иностранных языков и регионоведения МГУ имени М.В. Ломоносова. В 2009 г.
был издан учебник с таким же названием (Павловская А.В. Русский мир. В
2-х томах.: «Слово», 2009). Так что в отличии от предыдущих книг, при
подготовки которых шел сбор материала, в данном случае задача была
сложнее – его сокращение. Делать выжимку из двух увесистых томов – труд
тяжелый и неприятный. То кажется, что ушло что-то самое главное, что
мысль остается без иллюстрированного материала, то хорошая цитата
«повисает» без идеи.
Еще одна проблема заключалась в том, что одновременно с работой над
книгой шло создание на ее основе учебно-познавательных фильмов. Если в
предшествующих порядок был более логичный: книга, сценарий, фильмы,
учебник, то в данном случае все перепуталось. Были созданы сценарии,
потом отсняты фильмы, а затем уже завершена книга.
И все-таки главной проблемой был выбор страны. В первой книге, об
англичанах, автор смело заявила, что пытается «понять характер и душу
народа». А, как известно, нет ничего сложнее, стремление познать самого
себя. Писать о России трудно вообще, а русскому человеку – особенно.
Похвалишь – обвинят в шовинизме, покритикуешь – обзовут «клеветником
России». И все вокруг – специалисты, это ведь их мир, их жизнь, их
внутренние переживания описываются. Что там Англия и Италия, где они, а
где мы! А тут свое родное близкое. Единственное, что оставалось в этой
ситуации, - попытаться следовать схеме двух предшествующих книг. Взять
те же разделы, те же источники, те же основные принципы изложения
материала. Рассматривать разные вопросы не с позиции «плохо-хорошо», а
«другое-свое». Отыскать общее и различное в русской культуре и в
окружающем ее мире. Рассмотреть исторические корни современных явлений,
проследить особенности русского характера на протяжении различных эпох. И
обязательно настроится на позитивный лад: не хуже мы других, честное
слово, хватит уже обличать, разоблачать и вскрывать общественные язвы.
Несколько слов о том, вкладывается в данной книге в понятие «русский».
Терминологическая путаница и полемика относительно понятий «нация»,
«национальность», «этнос» ведется уже давно. Усложняет ситуацию и
разность понимания этих слов в других языках (многие жители России не
раз заходили в тупик, сталкиваясь с пунктом «nationality» в зарубежных
анкетах, который выясняет гражданство, а не этническую принадлежность
опрашиваемого). В советское время был найден простой выход – термин
«советский человек» включал в себя всех представителей
многонационального государства, независимо от их национальной,
этнической и даже расовой принадлежности. В постсоветское время его
попытались заменить понятием «российский», которое, однако, не всегда
удачно вписывается в словосочетания. В частности, «российский мир»,
«российские традиции», «российская культура» как бы отсекают
предшествующую историю, предполагают исключительно современную ситуацию.
В нашем случае понятие «русский», безусловно, не ограничивается теми,
кто являются русскими по рождению и крови. Можно прожить всю жизнь в
далекой Австралии и остаться очень русским, можно родиться и вырасти в
России, имея маму китаянку и папу испанца, и быть русским. Наконец,
невозможно отделить от судьбы России все те народы, которые уже много
веков сосуществуют в ее пределах. Взаимное культурное влияние, общие
исторические судьбы, единое наследие давно уже создали некую общность,
которую мы и включаем в понятие «русский мир».
Изначально это издание было ориентированно, прежде всего, на зарубежного
читателя. Две предшествующие книги были призваны раскрыть внутренний
мир англичан и итальянцев россиянам, а эта книга – «загадочную русскую
душу» иностранцам. Однако, очевидно, что знания о своей стране и своем
«мире» необходимы русскому читателю не меньше, чем открытие иных миров. А
может быть, даже и больше.
Сейчас много говорят о том, что положительный образ России в мире –
залог политического и экономического успеха, задача общегосударственного
значения. И часто забывают, что начинать надо с себя, что нельзя
создать о себе доброе мнение у соседей, если ты сам его не имеешь.
Современное молодое поколение уже не помнит тех времен, когда мы были
«самой читающей страной в мире», или «покоряли Енисей», или гордились
великими стройками. Они выросли в обстановке острой критики, которая
понятна старшему поколению как реакция на всеобщее самовосхваление
предшествующих десятилетий. Но для молодежи это единственная реальность,
в которой выяснилось, что читатели совсем не то, что нужно, покорение
пространств и масштабное строительство привели к экологическому кризису и
т.д. Необходимость создания позитивного образа России внутри страны
очевидна и не исключает, а, наоборот, способствует его распространению в
мире.






